У межах реалізації Національної стратегії із творення безбар’єрного простору в Україні на період до 2030 року класним керівником Юлією Ткач та майстром в/н Інною Скакун було проведено виховну годину на тему «Безбар’єрність – мова гідності та взаємної підтримки».

Метою заходу стало формування у здобувачів освіти культури коректного спілкування, поваги до людської гідності, толерантного ставлення до осіб з інвалідністю, осіб старшого віку, ветеранів війни та людей, які постраждали внаслідок війни, а також виховання солідарності між поколіннями й недопущення проявів дискримінації.

Під час виховної години було реалізовано низку інтерактивних форм роботи:

• Мінілекцію та обговорення поняття безбар’єрності проведено з метою розширення уявлень ліцеїстів про різні види бар’єрів (фізичні, емоційні, інформаційні, комунікаційні) та усвідомлення ролі кожної людини у створенні доступного й безпечного середовища.
• Роботу в групах над життєвими ситуаціями організовано з метою розвитку емпатії, уміння дивитися на проблему очима іншого та знаходити шляхи підтримки людей з особливими потребами, внутрішньо переміщених осіб і тих, хто пережив складний життєвий досвід.
• Перегляд уривка художнього фільму про долю хлопчика з інвалідністю в радянський період мав на меті показати наслідки ізоляції, байдужості та відсутності інклюзивного підходу в суспільстві, а також викликати співпереживання й глибше розуміння цінності людської гідності.
• Ознайомлення з основами жестової мови, зокрема вивчення жесту «дякую», сприяло формуванню поваги до людей з порушеннями слуху та усвідомленню важливості доступної комунікації для кожного.

Завершальним етапом стала рефлексія, під час якої ліцеїсти поділилися власними висновками та усвідомили, що безбар’єрність починається з особистого вибору – бути уважним, коректним і готовим підтримати іншого.

Проведений захід сприяв формуванню у здобувачів освіти гуманістичних цінностей, відповідального громадянського ставлення та розуміння того, що мова поваги й взаємної підтримки є основою сильного та справедливого суспільства.